By Hugo Burath

Die 'torliegende Arbeit hat ihren Ausgang genommen yon einem Vor crag, -den ich aus AniaB der Feier des hundertst, en. Todestages August Klingemanns am t6. Januar 1931 im "Braunschweiger genealogiscben Abend" gohalten habe. Mit stolzer und freudiger Dankbarkeit gedenke" ich der Stellen und Kreise, die ihr lebhaftes Interesse an dem "Zustandekommen des Werkes durch lhre Hilfe und Mitarbeit b kundeten und mich auch in den schwer visible und niederdriidtendsten Zeitlauften, die fordernde Gemeinschaft aller deutschen Wissenschaft erfahren lieBen. Mein Dank- gebiihrt vor allem 4em theaterwissenschaftlichen Institut der Berliner Universitat, besonders dessen Leiter, Herro Professor Dr. ok n u d five e n in Berlin, und Frau Elf d'e deB a de-Musil in StraBburg, aen Beamten des "Stadtarchivs zu Braunschweig und der Herzog-August Biblioth okay zu W olfenbiittel, besonders Herrn Archivdirektor a. D. Dr. Mac okay t, der mir die Auswertung der unverOffentlichten T.age biicher August Klingemanns ermoglichte, und Herrn Archivdirektor Geh. Reg.-Rat Dr. P a u I Z i m mer guy nt, der mir seine Klinge mann-Kollektaneen giitigst zur Einsicht iiberlieB, 4er Handschriften-Abteilung der Berliner Staatsbibliothek, der ich die Auswertung der auf Aug. Klingemann und Stefan Winkelmann be ziiglichen Manuskripte verdanke, aem Direktor der stadtischen Sammlungen in Wien, der mir bereitwil ligst durch Erteilung von Abschriften die auf Aug. Kllngemann be ziiglidl: en Stiicke der Briefe Grillparzers und der Tagebiicher L. C. Costenobles aus der Stadtbibliothek zuganglich machte,

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Digital groups, z. B. die Gruppen, die sich in so genannten "open resource tasks" zusammenfinden, haben nach dem Einbruch der Internet-Euphorie ökonomische und gesellschaftliche Strukturen in einem Ausmaß verändert, wie es zuvor kaum zu beobachten conflict. Thomas Wolfensberger stellt das Phänomen der digital group als mögliche Strukturform innerhalb des digital trade dar, geht auf die ihr zu Grunde liegenden ökonomischen Gesetze ein und untersucht ihre Strategie, Struktur, Kultur und ihren Prozess.

Erkenntnis und Engagement: Wissenssoziologie als Methode eines Kulturvergleichs deutscher und französischer Intellektueller

Intellektuelle unterschiedlicher Herkunft werden zumeist Denkschulen und Ideenkategorien zugeordnet. Dieses Vorgehen hinterläßt den Eindruck, als sei die Programmatik ihres Denkens besonders aussagekräftig über Wesen und Wirkung der Intellektuellen. Die Arbeit fußt auf dem Zweifel an der Richtigkeit dieser Einschätzung.

Abschlussprüfer und Bilanzpolitik der Mandanten: Eine empirische Analyse des deutschen Prüfungsmarktes

Die Unabhängigkeit der Abschlussprüfer von ihren Mandanten wird nach spektakulären Bilanzskandalen im In- und Ausland weit über die Wissenschaftsgrenzen hinaus diskutiert. Weltweit haben die Gesetzgeber mit einer Verschärfung der Regelungen reagiert. In Deutschland legt das Bilanzrechtsreformgesetz aus dem Jahre 2004 unter anderem erstmals fest, dass die Honorare der Abschlussprüfer im Jahresabschluss ihrer Mandanten zu veröffentlichen sind.

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Die Lavater und FiiBli, Claudius und die Grafen Stolberg, F. H. Jacobi und die FUrstin Galizyn, Herder :lI Burath. August Klingemann 33 und Goethe u. a. huldigten seinem "sokratischen Damon". Durch seine Liibecker Mutter und durch seinen Hamburger Oheim in Blutfiihlung mit Nordwestdeutschland, besuchte Hamann 1764 Zachariae und Ebert in Braunschweig. Der Sturm dieser Anregungen trug in dem wissenschafl:lichen Herder tausendfaltig Frucht 18)". Mit Seherbli

In Berlin und Weimar begeistert aufgenommen, wurde er Goethes Prophet. Goethe hieB nun die Losung der jungen Richtung 4). 1m Banne der Freundschaft unddes Einflusses dieses genialen Vorkampfers, dessen Leben 1793 mit 36 Jahren ausbrannte, standen jene Didlter, die man als Romantiker bezeichnet: L u d wig Tie c-k, der in seinen Dichtungen die Wallfahrt zu den alten deutschen Sagen, zur Welt des Mittelalters und zur Durerzeit antrat, der J uri s tWa c k e nrod e r, der begeisterte Verehrer Hamanns, der 1797 in seinen "HerzensergieBungen eines kunstliebenden Klosterbruders" auf die religiosen Grundlagen aBer Kunst hinwies, schlieBlich F r i e d ric h S chi e gel, der mit seinem "Dionysischen Enthusiasmus", seiner "Bacchantik des Geistes" der ideenreiche Fuhrer der jungen Generation wurde.

Das Land des grogen Friedrim war unter dessen lockerem Nachfolger einem seimten Geniegertum verfallen. Der Vielsmreiber Nicolai konnte sich hier als Gesmmacksdiktator eines Publikums aufspielen, das in dem dramatismen Riihrbrei der Iffland und Kotzebue smwelgte'. Die Gesellsmaft befand sich in einer volligen Umsmimtung. In den besten Kreisen begegnete sich, bis dahin Unvereinbares: Prinzen, Juden und Emigranten, Adel und B~rger, hohe Militars und Kiinstler, Junker und Smriftsteller, Gelehrte und Smauspieler.

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